埃里克森心理社會(huì)發(fā)展階段簡(jiǎn)介
心理分析師Erik Erikson'心理社會(huì)發(fā)展的階段理論化了一個(gè)人類心理成長(zhǎng)的模型，由八個(gè)階段組成，涵蓋從出生到老年的整個(gè)生命周期。每個(gè)階段都是由個(gè)人必須努力進(jìn)入下一階段的中心危機(jī)所定義的。埃里克森的理論在學(xué)者對(duì)人類發(fā)展和身份形成的理解上具有很高的影響力。
關(guān)鍵Takeaways:Erikson's發(fā)展階段
- Erik Erikson's發(fā)展階段描述了跨越人類生命周期的八個(gè)時(shí)期。
- 當(dāng)一個(gè)人成年后，發(fā)展不會(huì)結(jié)束，
- 每個(gè)發(fā)展階段都圍繞著個(gè)人必須應(yīng)對(duì)的中心危機(jī)，才能進(jìn)入下一階段。
- 每個(gè)階段的成功都依賴于前一階段的成功。人們必須按照埃里克森制定的順序進(jìn)行階段。
信任與不信任
第一階段發(fā)生在嬰兒期，并在1歲左右結(jié)束。讓看護(hù)人沒(méi)有焦慮地離開(kāi)視線是一個(gè)嬰兒'第一次社交成就。換句話說(shuō)，嬰兒必須對(duì)看護(hù)人及其周圍的人產(chǎn)生信任感。
新生兒容易進(jìn)入世界，依靠他人生存。當(dāng)孩子的看護(hù)人成功地滿足他們的需求，如食物，溫暖和安全時(shí)，孩子就會(huì)對(duì)世界充滿信心，成為一個(gè)安全可靠的地方。然而，如果孩子的需求沒(méi)有得到滿足，他們就會(huì)認(rèn)為世界是不一致和不可信的。
這并不意味著所有的不信任都是不好的。一定程度的不信任是必要的;沒(méi)有它，孩子可能會(huì)變得過(guò)于信任，因此不知道何時(shí)懷疑人們的意圖。盡管如此，一個(gè)人應(yīng)該比mistrus更信任地從這個(gè)階段出現(xiàn)t、 一個(gè)在這一努力中取得勝利的嬰兒將會(huì)發(fā)展出希望的美德，即相信盡管世界混亂，欲望也是可以實(shí)現(xiàn)的。
自治與羞恥與懷疑
第二階段發(fā)生在孩子大約2或3歲時(shí)。成長(zhǎng)中的孩子變得更有能力自己做事情。如果他們得到新發(fā)現(xiàn)的獨(dú)立性的支持，他們就會(huì)學(xué)習(xí)對(duì)自己能力的信心。
另一方面，過(guò)于控制或批評(píng)的兒童會(huì)開(kāi)始懷疑自己照顧自己的能力。一個(gè)從這個(gè)階段以比羞恥或懷疑更大的自主感出現(xiàn)的孩子發(fā)展出意志的美德：自由選擇的能力，同時(shí)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候也有自我控制的能力。
主動(dòng)性與內(nèi)疚
第三階段發(fā)生在3至6歲之間。學(xué)齡前兒童開(kāi)始主動(dòng)追求個(gè)人目標(biāo)。當(dāng)他們成功時(shí)，他們就會(huì)感受到制定和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力。
如果實(shí)現(xiàn)目標(biāo)遇到阻力或成為社會(huì)問(wèn)題，他們就會(huì)感到內(nèi)疚。過(guò)多的內(nèi)疚會(huì)導(dǎo)致缺乏自信。從這個(gè)階段出現(xiàn)并具有積極主動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的人會(huì)發(fā)展出目的的美德，或者能夠確定他們想要什么并追求它的能力。
行業(yè)與劣勢(shì)
第四階段發(fā)生在6至11歲之間，其特點(diǎn)是孩子第一次進(jìn)入小學(xué)和結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)。這是他們第一次必須努力理解和應(yīng)對(duì)更廣泛文化的期望。在這個(gè)時(shí)代，孩子們從生產(chǎn)力和道德方面了解成為社會(huì)良好成員意味著什么。
相信自己在社會(huì)中無(wú)法正常運(yùn)作的孩子會(huì)產(chǎn)生自卑感。那些在這個(gè)階段取得成功的人獲得了能力，培養(yǎng)了足夠的技能和學(xué)習(xí)能力，能夠完成不同的任務(wù)。
身份與角色混淆
第五階段發(fā)生在青春期，有些情況下可以延伸到20多歲。隨著青春期的開(kāi)始，身體和認(rèn)知的變化使青少年首次考慮未來(lái)。他們'重新嘗試弄清楚他們是誰(shuí)以及他們想要的。另一方面，他們擔(dān)心做出不明智的承諾，并擔(dān)心其他人，特別是同行對(duì)他們的看法。
雖然身份發(fā)展是一個(gè)**過(guò)程，但第五階段是青少年開(kāi)始選擇和追求他們成年后希望履行的角色的關(guān)鍵時(shí)刻。他們還必須開(kāi)始發(fā)展一種賦予他們個(gè)人視角的世界觀。這里的成功導(dǎo)致一致的認(rèn)同感，導(dǎo)致忠誠(chéng)的美德，這是對(duì)自己承諾的忠誠(chéng)。
親密與孤立
第六階段發(fā)生在成年初期。雖然青少年往往過(guò)于專注于真正與另一個(gè)人親密，但年輕人是具有確定的自身身份感的人，可以實(shí)現(xiàn)真正的人際關(guān)系。在這個(gè)階段，那些關(guān)系仍然非個(gè)人的人會(huì)經(jīng)歷孤立。在這個(gè)階段獲得比孤立更多親密關(guān)系的人將發(fā)展成熟愛(ài)的美德。
生成與停滯
第七階段發(fā)生在中年。此時(shí)，人們將注意力轉(zhuǎn)向他們提供下一代的東西。埃里克森稱之為“生成性”。產(chǎn)生對(duì)未來(lái)有貢獻(xiàn)的東西的成年人，如創(chuàng)造性作品和新思想，都是生成性的。
在這個(gè)階段不成功的成年人我停滯，自我吸收，無(wú)聊。然而，為下一代做出貢獻(xiàn)的代際成年人避免過(guò)度自我放縱并發(fā)展護(hù)理美德。
自我完整與絕望
第八階段也是最后階段發(fā)生在老年時(shí)期。在這一點(diǎn)上，人們開(kāi)始回顧自己的生活。如果他們能夠接受并在**成就中找到意義，他們就會(huì)實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信。如果人們回望并且不喜歡他們看到的東西，他們會(huì)意識(shí)到生活太短而無(wú)法嘗試替代方案或修復(fù)遺憾，這會(huì)導(dǎo)致絕望。春季流感預(yù)防小知識(shí)在老年人的生活中找到意義會(huì)產(chǎn)生智慧。
階段的結(jié)構(gòu)
埃里克森受到西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）工作的影響，特別是弗洛伊德（Freud'）;心理性發(fā)展的階段理論。埃里克森擴(kuò)展了弗洛伊德概述的五個(gè)階段，為每個(gè)階段分配心理社會(huì)任務(wù)，然后為成年后期增加三個(gè)額外階段。
埃里克森的階段依賴于表觀遺傳學(xué)原理，即根據(jù)前一個(gè)階段的結(jié)果，每個(gè)階段都會(huì)移動(dòng)，因此，個(gè)人必須以特定的順序經(jīng)歷階段。在每個(gè)階段，個(gè)人都必須與中心社會(huì)心理沖突作斗爭(zhēng)才能進(jìn)入下一階段。每個(gè)階段都有一個(gè)特殊的沖突，因?yàn)閭€(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)文化背景共同作用，將這種沖突帶到個(gè)人身上。
例如，在第一階段產(chǎn)生更多不信任而不是信任看護(hù)人的嬰兒可能在第五階段經(jīng)歷角色混淆。同樣，如果青少年在第五階段出現(xiàn)而沒(méi)有成功形成強(qiáng)烈的認(rèn)同感，他或她可能在第六階段難以發(fā)展親密關(guān)系。由于這種結(jié)構(gòu)元素s、 埃里克森的理論傳達(dá)了兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：
- 發(fā)育不會(huì)在成年期停止。相反，個(gè)人在整個(gè)生命周期中都在不斷發(fā)展。
- 每個(gè)發(fā)展階段都取決于個(gè)人與社會(huì)世界的互動(dòng)。
批評(píng)
Erikson's階段理論對(duì)其局限性提出了一些批評(píng)。埃里克森對(duì)于成功克服每個(gè)階段的沖突個(gè)人必須經(jīng)歷的事情含糊不清。他也沒(méi)有具體說(shuō)明人們?nèi)绾谓?jīng)歷各個(gè)階段。埃里克森知道他的工作不清楚。他解釋說(shuō)，他打算為發(fā)展提供背景和描述性細(xì)節(jié)，而不是關(guān)于發(fā)展機(jī)制的確切事實(shí)。盡管如此，埃里克森的理論激發(fā)了對(duì)人類發(fā)展，身份和人格的大量研究。
資源并進(jìn)一步閱讀
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